三人此时正行走在下山的路上，不再像来时那般匆忙，而是沿着蜿蜒的石阶，一阶一阶稳稳地往下走。
山间林木葱郁，鸟鸣虫唱，倒也有几分清幽之趣。
崔九阳侧头看向一直沉默不语的何非虚，开口问道：“我们此去寻找玄渊，到了地头，你有何打算？”
何非虚自然明白崔九阳的顾虑。
毕竟他与玄渊曾是生死之交，情同手足。
此番前往，若是他突然改弦易辙，认同了玄渊那“再造阴阳”
的理念，反过来对付自己与虎爷，那麻烦可就大了。
一路相处下来，崔九阳与虎爷都深知何非虚是个重情重义的汉子，三人也有了些交情，若到时分道扬镳，甚至大打出手，实为不美。
何非虚迎着崔九阳探究的目光，坦然一笑，洒脱道：“我与玄渊的确是生死之交。
“但他那‘阴阳相合、天地顺其自然’的想法，我却是万万不能苟同的。
“我是个医者，世人常称我们医者为‘阎王敌’，虽说我们确实是在与阴司争夺人命，但我们的行为，依旧在这阴阳秩序之内。
“一个人该死不该死，阴司自有寿数记载；一个人的病能不能治好，我们医者心中也有杆秤。”
他顿了顿，神色变得严肃起来：“若真按玄渊的想法来，那么一个明明寿数已尽、该死的人，却能安然无恙，甚至以鬼魂之姿行走于世间，那生与死的界限岂不是荡然无存？
“如此一来，生又何欢，死又何惧？
“生与死若没了区别，那所谓的善与恶，又将置于何地？”
何非虚没有进一步解释为何生死无别之后善恶便会不存在。
不过崔九阳已经明白他的意思，接话道：“府君制定善恶赏罚、阴司有序、魂魄轮回这套规则，其根本目的，便是劝人向善，希望天地之间能多一分善心，多一分善意。
人与人之间能以‘善’字为先。
行善者在阴司轮回中可入神道，起码也是人道，为恶者便去畜生道饿鬼道地狱道。”
“世人往往在有旁人在场时，才会倾向于行善，而在无人监督之际，便可能放纵己欲，行那恶事。
这是人之本性，亦是人之悲哀。
而所谓的鬼神之说，所谓的善恶赏罚规则，便是在人心中设立一个‘无形的监督人’。
这个‘监督人’，不仅是一道注视的目光，更掌握着你下一世是投生为人，还是堕入畜生道的权柄。”
“譬如托马斯那等虔诚信教之人，无论做了何等错事，都会向他们的神忏悔，祈求原谅。
因为他们坚信，神无处不在，神见证了他们的一切所言所行。”
崔九阳所言，虎爷却难得地提出了不同意见，他问道：“我也上过私塾，听先生说过‘君子慎独’这话。
照这么说，不也无需旁人或神佛来监督么？”
何非虚闻言，微微一笑，解释道：“虎爷此言差矣。
‘慎独’并非说无需外人或神明监督，而是指自己要成为自己的‘神’。
无论有无他人看见，无论举头三尺是否有神明，自己所作所为，自己全然知道，心中都要有杆秤，明辨是非，这才是‘慎独’的真谛。”
三人由府君设立的阴阳法则，一路探讨到人心善恶，却也只不过是闲谈而已，无关天地众生。
毕竟，他们三人，一个修行时日不过半载的年轻术士，一个还未转正的鬼差，外加一个悬壶济世的妖怪郎中。
能卷入这等关乎天地阴阳的大事，说到底，也不过是得了府君的一次注视罢了。
山路蜿蜒，两旁的树木叶子已染上秋霜，逐渐泛黄，煞是好看。
三人一边说着话，一边踏着石阶稳步下山，依照识海中“泰”
字符印的指引，朝着泰安城以东的方向行去。
前路未知，但他们的脚步，却异常坚定。